1954年，王安忆在南京降生，第二年随着姆妈搬到了上海。爸爸在外地，姆妈也常去乡下，大广大时候，她齐是和保姆一谈过日子。保姆是扬州东谈主，教她说扬州话，“东谈主挺利索，长得也惬心”。

王安忆从小在改换家庭长大，父母齐是机关干部，但周围住着不少刎颈朋友的上海东谈主，他们教她讲上海话，让她从小感受到浓厚的城市氛围。这种童年环境对她影响潜入，其后她走上写稿谈路，笔下的故事大多围绕着上海往时庶民的生活伸开。

她性格细致又自爱心强，从小指点王安忆要过体面的生活，条款她学好英语，却反对她讲和艺术，认为那是结合别东谈主的把戏，属于下九流的行当，不值得追求。她但愿女儿掌持英语，将来成为科学家，用科技为国度作念孝敬。

姆妈警告她，不可对保姆乱发性情，那显得像“上海大密斯”的作念派；也别吃猪头肉，那是“乡下东谈主”才爱的东西。为了不让她吃猪头肉，姆妈挑升带她去菜市集看猪头。猪头挂在那里，鼻孔黑漆漆的，牙齿白得吓东谈主，看起来很可怕。姆妈问她，猪头长这么，你还敢吃吗？

母亲爱写著述，每晚放工后，等孩子睡下，她就熬夜写稿，靠稿费贴补家用。她极度心疼孩子，把王安忆姐妹俩打扮得不落俗套，给她们穿上价钱股东的裙子，一条要十块钱呢。

王安忆到新加坡省亲时，有位表哥喝得有点多，平直跟她说：“你姆妈门第比你爸爸强，你妈祖籍是浙江绍兴，你爸是福建东谈主。按历史来说，浙江的文化底蕴更深厚。”

老爸活得极度纰漏巩固，想干啥就干啥，年龄再大也像个小年青相似充满文艺范儿。算命的还说他这辈子命好，是王安忆她妈认的"干女儿"。

十五岁那年，王安迷上了阅读，什么书齐看，托尔斯泰、屠格涅夫、普希金、陀想妥耶夫斯基、大仲马、小仲马，还有福尔摩斯探案系列。周围的同学也齐爱看书，群众如饥似渴地阅读。这种从小培养的念书民风，让她一辈子齐受益良多。

她认为，若是年青时候没养成念书的民风，长大后就很难再培养起来了。念书就像吃饭寝息相似，依然成为生活中不可或缺的一部分。爱念书的东谈主，一天不看书就认为浑身不巩固，非得找点翰墨来看才行。哪怕没什么好书可读，望望街边的告白牌也能解解渴。

王安忆在农村时，每天齐对持写日志，蕴蓄了好几本，其后这些日志在共事间传阅。她其后提到，写稿对她来说一直是一种乐趣，从小到目下齐是如斯。之后她加入了文工团，启动学习大提琴。尽管她进修得很勉力，但并莫得获取什么配置。她解说说，那是因为她并不真实心爱拉琴。

王安忆对文工团的日子充满迷恋，但拿起插队的履历却不肯多谈。天然两者齐随同着独处，可农村的日子实在太煎熬，“那里的生活竟然阴森无光”。比拟之下，文工团不仅吃穿不愁，生活也没那么困难，更进军的是氛围搅扰，一群年青东谈主聚在一谈，充满了芳华的活力。

我一直认为他的想维极度深重，可咱们之间阑珊深入交流的契机。我总在忖度，他是不是对文体失去了意思意思，不是因为他怀疑我方的才略，而是认为文体没什么现实价值。这个东谈主给我的嗅觉是，他的内心宇宙荒谬丰富多彩。他真的很极度，让东谈主感到既新奇又好奇。牢记他也曾对我说过，你这个小伙子将来详情会有大当作。

讲课的老师齐是各大院校邀请的闻名各人。王安忆成名后，一些淳厚在讲座中不时提到曾给她上过课，不外那齐是大班教育。其时不少崭露头角的作者也来旁听，像史铁生便是其中之一。

史铁生天然很爱聊天，但聊着聊着总会说到玄学层面，对日常琐事提不起劲。大寒天的，他依旧只穿单薄的衣裳，王安忆看不外去，挑升为他织了两件毛衣。2010年史铁生离世后，浑家陈希米将这两件毛衣真贵了起来。

王安忆其后回忆，那半年的学习对她的写稿之路影响潜入，"让她体验到了真实的文体氛围"。她认为，写稿不可光靠闭门觅句，需要与东谈主切磋、共享、鉴戒，需要一个相互激发的环境。独自不务空名天然也可能有所配置，但凯旋的概率很低，而况许多时候，莫得同业之间的互动，很难对持下去。

27岁那年，王安忆成了家，天然年龄不算小，但在文工团里，这依然算是晚婚了。她认为，成婚最大的公道便是能让她静下心来写稿。她认为，婚配对一个东谈主来说很纰谬，若是只埋头写演义，莫得家庭生活，日子会过得很一身，可能很难对持下去。"我认为我方挺侥幸的，成婚后既能专心写稿，又能过上沉静的日子。"

王安忆其后回忆谈：“那时候如实是我太纵情，不讲风趣，单元对我其实很护理，如果非论我，早就把我除名了。”“我并不是悔过这个单元，仅仅不想每天上班。”“他们对我极度包容”，“如果其后莫得在写稿上获取配置，我可能就成了一个很差劲的东谈主，连我我方齐无法收受这么的我方。”

王安忆其后到好意思国进修，结子了画家陈图画。陈图画性格内向，生活圈子很小，险些不参与酬酢行为。他就像个工夫东谈主，整天把我方关在房间里专心作画。他告诉王安忆，咱们作念的每件事齐像是在为将来铺路。

王安忆评价莫言时提到，她认为莫言最凸起的特色在于他出身于农村，身上带着农民独到的那种灵巧劲儿。

王安忆和贾平凹相处时，最头疼的便是语言装束，因为贾平凹不说往时话，他们调换得靠东谈主翻译。有一次，贾平凹请她吃羊肉泡馍，王安忆趁便让他玩了个神志测试游戏：恣料想三个动物，第一个代表你眼中的我方，第二个代表别东谈主眼中的你，第三个才是真实的你。路遥选的第一个是熊，第三个是牛。贾平凹选的第一个是狐狸，第三个是乌龟。听到效果后，他笑着说：“我以为我方是只灵巧的狐狸，效果却是个缩头乌龟。”

王安忆这么评价迟子建：她的笑貌极度灿烂，既不是那种失控的大笑，也不是故作姿态的媚笑，而是发自内心的愉悦。她所有这个词东谈主齐充满了活力与朝气。

王安忆评价余华：余华看起来总带着一股游手好闲的滋味，似乎对什么齐无所谓，但现实上他作念事相称考究。

王安忆谈到我方时示意：我和其他东谈主最不相似的场地在于，我忠诚神往写稿。在我看来，许多东谈主其实并不享受写稿的进程，仅仅拼集在写汉典。

王安忆的演义主角大多是往时老庶民，她擅长从日常琐事中索求出极度的情谊和履历。读她的作品，你能感受到一种讲理包容的情感，她把笔下的脚色塑得像枭雄相似，凸起他们的好意思好和蔼良。她最情切的是避讳在故事背后的天然规定，那种广阔又情切的力量，体现着她对东谈主性和东谈主类生计景象的深刻想考。

王安忆写演义时，心爱用良好入微的笔触描摹场景，复原生活最真实的姿首，并描述东谈主物在侥幸激流中跌宕改换的东谈主生轨迹。

媒体常把王安忆比作"文学界天后王菲"，一是因为她很少收受采访，二是她回应问题时老是单刀直入。她严肃考究的作风，不时让准备不及的记者感到难以接近。她身上有着常识分子的骄气与至意，从不半推半就，目光专注，话语干脆利落。她该多说时就多说，该少说时就少说，每句话齐经过三想尔后行，基本只谈正事，不会东拉西扯。

王安忆认为，写稿才能是天生的，这险些是凯旋的纰谬。她说，作者不是靠外界培养出来的，而是我方天然成长的效果，这个进程险些是自生自灭的。咱们只可耐性恭候，恭候他们逐步闇练，这需要时间。是以，无谓急于求成，徐徐恭候才是正确的作念法。

叶兆言评价王安忆时提到，在女性作者群体中，许多东谈主在创作初期就能写出佳作，但真实能接续朝上、越写越出色的却很有数。王安忆便是这少数东谈主中的杰出人物，她从不温和于已有的收获，遥远追求更高的创作水平，这让她在开阔女作者中脱颖而出，展现出更为出众的才华。

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